Quantcast

About Meditation? ΜΠΟΡΕΙ ΕΝΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΑΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΔΙΑΛΟΓΙΣΤΗΣ;

ΜΠΟΡΕΙ ΕΝΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΑΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΔΙΑΛΟΓΙΣΤΗΣ;

<< Πίσω

Χρειάζεται κανείς κάτι να κάνει στη ζωή. Ένας είναι ξυλουργός κι άλλος είναι βασιλιάς, και κάποιος άλλος είναι επιχειρηματίας και κάποιος άλλος είναι πολεμιστής. Πρόκειται για τρόπους επιβίωσης, πρόκειται για τρόπους να βγάζεις το ψωμί σου, να έχεις στέγη. Δεν μπορούν να αλλάξουν το εσωτερικό σου είναι. Δεν έχει σημασία αν είσαι πολεμιστής ή επιχειρηματίας: ο ένας διάλεξε τον πρώτο τρόπο να βγάζει το ψωμί του, ο άλλος διάλεξε κάτι άλλο.

Ο διαλογισμός είναι ζωή, όχι επιβίωση. Δεν έχει καμιά σχέση με τη δουλειά που κάνεις. Έχει κάθε σχέση με το τι είσαι. Πράγματι, οι επιχειρήσεις δεν πρέπει να μπαίνουν μέσα στο είναι σου, αυτό είναι αλήθεια. Αν έχει γίνει και το είναι σου επιχειρηματικό, τότε είναι δύσκολο να κάνεις διαλογισμό και είναι αδύνατο να γίνεις σαννυάσιν... γιατί αν έχει γίνει επιχειρηματικό το είναι σου, τότε θα έχεις γίνει υπερβολικά υπολογιστικός. Και ο υπολογιστικός άνθρωπος είναι δειλός άνθρωπος: σκέφτεται υπερβολικά, δεν μπορεί να κάνει άλματα. Και ο διαλογισμός είναι άλμα: από το κεφάλι στην καρδιά και τελικά από την καρδιά στο είναι. Θα προχωρείς όλο και πιο βαθειά, εκεί όπου θα πρέπει να αφήσεις πίσω τους υπολογισμούς, εκεί όπου γίνεται άσχετη η κάθε λογική. Δεν μπορείς να μεταφέρεις ως εκεί την εξυπνάδα σου.

Για την ακρίβεια, η εξυπνάδα δεν είναι καν πραγματική ευφυΐα. Η εξυπνάδα είναι φτωχό υποκατάστατο τής ευφυΐας. Οι άνθρωποι που δεν είναι ευφυείς μαθαίνουν πώς να γίνουν έξυπνοι. Οι άνθρωποι που είναι ευφυείς δεν είναι ανάγκη να γίνουν έξυπνοι. Είναι αθώοι, δεν είναι ανάγκη να είναι πονηροί. Λειτουργούν μέσω μιας κατάστασης μη-γνώσης. Αν είσαι επιχειρηματίας, δεν πειράζει. Αν μπορεί ο Ιησούς να γίνει διαλογιστής και σαννυάσιν και τελικά χριστός και βούδας ... και ήταν γιος ενός ξυλουργού, βοηθούσε απλώς τον πατέρα του, έφερνε ξύλα, έκοβε ξύλα. Αν μπορεί να γίνει βούδας ο γιος ενός ξυλουργού, γιατί όχι κι εσύ;
 

Osho: The Dhammapada: The Way of the Buddha, Τόμος 6, Κεφάλαιο 4

<< Πίσω