"El ego no existe en ninguna otra parte excepto en los seres humanos, y el ego comienza a crecer a medida que el niño crece. Los padres, la escuela, los colegios, la universidad, todos ellos ayudan a fortalecer el ego por la simple razón que durante siglos el hombre tuvo que luchar para sobrevivir y la idea se ha convertido en una fijación, un profundo condicionamiento inconsciente, al cual sólo los egos fuertes pueden sobrevivir en la lucha por la vida. La vida se ha convertido sólo en una lucha por sobrevivir. Y los científicos lo han hecho incluso más convincente con la teoría de la supervivencia del más apto. Por lo que ayudamos a cada niño a volverse más y más fuerte en el ego, y es ahí donde el problema surge. 

En cuanto el ego se hace fuerte comienza a rodear la inteligencia como una capa espesa de oscuridad. Inteligencia es luz, ego es oscuridad. La inteligencia es muy delicada, el ego es muy duro. La inteligencia es como una rosa, el ego es como una roca. Y si tú quieres sobrevivir, ellos dicen - los así llamados conocedores - entonces tú te tienes que volver como una roca, tienes que ser fuerte, invulnerable. Tienes que convertirte en una ciudadela, una ciudadela cerrada, para que no puedas ser atacado desde el exterior. Tienes que volverte impenetrable.

Pero entonces te conviertes en alguien cerrado. Después empiezas a morir en cuanto a tu inteligencia se refiere porque la inteligencia necesita el cielo abierto, el viento, el aire, el sol con el fin de crecer, expandirse, fluir. Para permanecer viva necesita fluir constantemente, si se estanca se convierte poco a poco en un fenómeno muerto".

"La miseria tiene muchas cosas para darte a ti lo que la felicidad no puede dar. Al contrario, la felicidad te quita muchas cosas. De hecho, la felicidad toma todo lo que nunca has tenido, todo lo que nunca has sido, la felicidad te destruye. La miseria nutre tu ego, y la felicidad es básicamente un estado de ausencia de ego. Ese es el problema, el mismísimo asunto del problema. Es por eso que la gente encuentra muy difícil ser feliz. Es por eso que millones de personas en el mundo tienen que vivir en la miseria, han decidido vivir en la miseria: Te da un ego muy, muy cristalizado. Miserable, tú eres. Feliz, no eres. En la miseria: cristalización; en la felicidad te fundes. 

Si esto es entendido entonces las cosas se vuelven muy claras. La miseria te hace especial. La felicidad es un fenómeno universal, acerca de eso no hay nada especial".

Osho, The Book of Wisdom, charla #20
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"El ego existe a través de la fricción. Ten un ideal, y te convertirás en un egoísta. El idealista es un egoísta. Ten un ideal más grande, y serás un egoísta más grande. Mientras mayor sea el ideal, mayor es el ego porque mayor es la fricción. El ego es creado por la fricción entre lo real y el ideal. Ahora es posible que tengas el ideal de ausencia de ego; eso no importa. Es posible que digas: 'Pero tengo el ideal de no tener ego'; no importa, el ideal atrae el ego. Ahora tu idea de ausencia de ego traerá un gran ego. Así que los verdaderos egoístas son aquellos que piensan que son gente humilde, quienes pretenden que ellos están sin ego. 

El hombre que no tiene ego es el hombre que no tiene ideales. Deja que éste sea el criterio, y te habrás tropezado con algo fundamental. El hombre de no ego es el hombre sin ideales. Entonces: ¿Cómo el ego puede ser creado?; está haciendo falta la energía. La energía proviene de la fricción, conflicto, lucha, voluntad. 

"'Yo soy' no es nada mas que otro nombre del ego. Ahora estarás en un problema. Si el ego es convencido que la única opción consiste en abandonar el ego, entonces ¿Quién va abandonar a quién? ¿Y cómo? Será como tirar de ti mismo hacia arriba con los cordones de tus propios zapatos. Solamente te verás como un tonto. Mira cada palabra que usas. 'Yo soy' no es nada más que el ego. 

La segunda cosa: nunca antes ha habido alguien capaz de abandonar el ego porque no es una realidad que puedes abandonar; cualquier cosa que tenga que ser abandonada al menos tiene que ser real, sustancial. El ego es solo una noción, una idea. No puedes abandonarlo, solo puedes entenderlo. ¿Puedes abandonar tu sombra? Puedes correr lo más rápido que quieras pero tu sombra correrá a la misma velocidad, exactamente la misma velocidad. 

Tú no puedes abandonar el ego. Una vez que empiezas a intentar abandonar el ego te encontrarás en un verdadero lío; te volverás más y más preocupado y perplejo. Y ésta no es la manera de deshacerse del ego. La única manera de deshacerse del ego es viéndolo".

Osho, Theologica Mystica, charla #9
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Osho,

Siento que después de desarrollar una actitud de resistencia hacia las dificultades, me he resignado con una gran parte de la vida. Esta renuncia se siente como un peso empujando contra mi esfuerzo por estar más vivo al meditar. ¿Significa esto que he suprimido mi ego, y que debo encontrarlo otra vez antes de que realmente pueda perderlo? 

"Este es uno de los mayores problemas. Parecerá muy paradójico, pero es verdad: antes de que puedas perder tu ego, debes integrarlo. Solo una fruta madura cae al suelo. La madurez lo es todo. Un ego inmaduro no puede ser desechado, no puede ser destruido. Y si tú luchas con un ego inmaduro para destruirlo y disolverlo, todo el esfuerzo va a ser un fracaso. En lugar de destruirlo, lo encontrarás más fortalecido, en nuevas y sutiles formas. 

Esto es algo básico que debe entenderse; el ego debe llegar lo más alto posible, tiene que ser fuerte, debe haber alcanzado una integridad. Sólo entonces puedes disolverlo. Un ego débil no puede ser disuelto. Y esto se convierte en un problema.

En Oriente todas las religiones predican ausencia del ego. Así que en Oriente todos están en contra del ego desde el principio. Debido a esta anti actitud, el ego nunca se hace fuerte, nunca llega a un punto de integración en donde pueda ser abandonado. Nunca está maduro. Así que en Oriente es muy difícil disolver el ego, casi imposible.

“El niño nace con un Ser pero no con un ego. El niño desarrolla el ego. En cuanto se hace más y más social y se relaciona, el ego se desarrolla. Este ego está sólo sobre tu periferia en la cual tú te relacionas con los demás, justo en el limite de tu ser. Así que el ego es la periferia de tu ser, Y el Ser es el centro. El niño nace con un ser, pero está inconsciente. Él es un Ser, pero no es consciente del Ser.

La primera percepción del niño llega con su ego. Él se da cuenta del “yo”, no del Ser. Realmente, él se da cuenta primero del “tú”. El niño primero percibe a su madre. Después, como reflejo, él se percibe a sí mismo. Primero se da cuenta de los objetos alrededor de él. Después, poco a poco, él comienza a sentir que está separado. Este sentimiento de separación da el sentimiento del ego, y debido a que el niño primero se hace consciente del ego, el ego se convierte en una cobertura del Ser.