Quantcast

OSHO Вечерняя Встреча

OSHO Вечерняя Встреча

Вечерняя встреча – это время, когда все собираются, чтобы вместе танцевать и праздновать, а затем побыть  в тишине.
 
«То, что невозможно выразить словами, может быть пережито. Это прекрасный опыт вхождения во внутреннее пространство. На этой встрече происходит нечто такое, чему еще никто не сумел дать определение.  Это высочайший пик всего рабочего дня, медитаций и  участия в группах в Коммуне.» Ошо
 
Медитация начинается с 20 минутного высокоэнергетического празднования, где каждый  приглашается тотально участвовать и танцевать.
 
Она достигает своей вершины с тремя громкими возгласами «Ошо, Ошо, Ошо.».  В этом контексте «Ошо» используется, как звук, помогающий поднять энергию еще  выше. Ошо говорит, что слово «Ошо» – это не его имя, а целительный звук, производный от слова «океанический» Уильяма Джеймса.
 
Далее следует десятиминутное сидение в тишине с закрытыми глазами. Чем тотальней было празднование, тем глубже будет тишина.
 
В течение этого времени музыка чередуется с  тишиной, в конце звучат три громких удара барабана. 
 
Затем, сидение в тишине сопровождается звуком видеозаписи Ошо.
 
«Моя речь –  это один из методов для медитации. Раньше никто не использовал речь таким образом;  Я говорю не для того, чтобы что-то сообщить вам, а чтобы остановить ваш ум ...
 
И это будет происходить не только здесь, но и очень  далеко... по всему миру люди, слушая эти видео- или аудио - записи ощутят ту же тишину. Слушайте меня так же, как вы слушаете музыку. Не слушайте меня, как слушают  философа; слушайте меня, как слушают птиц. Так же, как слушают водопад. Слушайте, как слушают ветер, шумящий в соснах. И слушайте не аналитическим умом, а сопричастным сердцем. И тогда что-то, что вы чувствовали, раньше было упущено, не будет упущено.»
 
«Отложи ум в сторону. Слушая  меня, не пытайся что-то понять, просто слушай молча. Не выясняй:  правда ли то, что я говорю, или нет. Не беспокойся о правдивости или неправдивости. Я же не прошу тебя в это верить, значит, не нужно  думать о правде или неправде. Слушай меня также, как ты слушаешь поющих  птиц  или ветер, шумящий в соснах, или как звук журчащей  воды.»  Ошо
 
и...
 
«Каждый вечер, эти несколько мгновений  будут самыми ценными в твоей жизни. Каждый вечер, когда так много живущих Будд собираются здесь, это место становится самым важным во всем мире. Потому что нигде больше так много людей не медитируют вместе, продвигаясь так глубоко, что смогут найти источник самой жизни, вечности, бессмертия.»
 
Искусство слушания
 
Искусство медитации
Это искусство слушания
Со всей своей тотальностью
 
 
«Тот, кто сможет научиться правильно слушать, тот познал глубочайший секрет медитации.» 
 
Основная задача бесед  Ошо состоит в том, чтобы обеспечить легкий  способ обучения искусству слушания.  Возможность пережить на собственном опыте «тишину без  усилий» – ключ к тому, чтобы принести обостренную осознанность в  ежедневную жизнь. 
 
И не важно, хочешь ли ты спокойно слушать дома или по дороге на работу, может быть, сидя в парке, – еще никогда медитация не была проще  и  доступнее для всех и повсюду.
 
Выбрав  беседу Ошо, устройся поудобнее, расслабься и позволь глазам в какой-то момент закрыться самим. 
 
 
Фрагмент для прослушивания: Как человек Дзен пьет чай? (8 мин.)
в которых Ошо описывает  цель своих бесед и объясняет искусство слушания.
 
 
Цель этих бесед:
 
«Мой способ говорить немного необычен. Никто больше в мире так не говорит. Технически это не оправдано: это занимает почти в два раза больше времени!  Но у других ораторов иной замысел, – моя цель совершенно отличается от их целей. Они вещают, потому что они готовились к этому, просто повторяя что-то отрепетированное. Во-вторых, они говорят, чтобы навязать вам какую-то определенную идеологию, некую идею. В-третьих, ораторство является для них видом искусства, и они продолжают совершенствоваться в нем.  
 
Что касается меня, то я не тот, кого называют спикером или оратором. Для меня это не искусство и не техника: технически я делаю это хуже с каждым днем! Но цели у нас совершенно разные. Я не хочу внушать вам что-то, чтобы манипулировать вами. Я не говорю, чтобы достигнуть какой-то цели, убедив вас. Я не говорю, чтобы склонить вас к христианству, индуизму или мусульманству, к теизму или атеизму. Меня это не интересует. 
 
Мой способ говорить – это один из приемов для медитации. Раньше никто не использовал речь таким образом;  Я говорю не для того, чтобы что-то сообщить вам, а чтобы остановить ваш ум 
 
Я говорю без подготовки. Даже я сам не знаю, каким будет следующее слово, поэтому я никогда не ошибаюсь. Ошибается тот, кто приготовился. Я никогда ничего не забываю, потому что забывают заученное. И поэтому я говорю с такой свободой, с которой ранее, возможно, никто не говорил. 
 
Мне не важно, последователен ли я, поскольку не в этом дело. Тем, кто хочет убеждать вас и манипулировать вами, используя речь, нужно быть продуманными, логичными, рациональными, чтобы преодолеть ваше собственное понимание. Это желание доминировать с помощью слов. 
 
 
Моя же цель совершенно уникальна: я использую слова так, чтобы создать промежутки тишины. Сами по себе слова не важны, поэтому я могу говорить противоречивости, любую околесицу, что-то не имеющее смысла, поскольку моей целью является создание промежутков. Слова второстепенны, а тишина между ними имеет подлинную ценность.
 
Это не что иное, как способ дать вам проблески медитации. И, как только вы видите, что для вас это возможно, вы совершили огромный шаг в направлении своего истинного существа.
 
Большинство людей в мире даже не догадываются о том, что ум может успокоиться. И из-за того, что они об этом не знают, они даже не пробуют. Основная цель моих речей – дать людям вкус медитации, поэтому я могу продолжать говорить бесконечно, и не имеет значения, что именно я говорю. Важно, что я даю вам несколько шансов побыть в безмолвии, которое вам поначалу трудно найти самостоятельно.
 
Я не могу заставить вас быть в тишине, все же, я могу создать ситуацию, благодаря которой  вы спонтанно станете тихими. Вот я говорю, и в середине предложения, когда вы ожидаете, что последует следующее слово, вдруг, ничего нет – только тишина.  Ваш ум  был настроен слушать, он ожидал, что нечто последует дальше, он не хотел  ничего пропустить – и  таким, естественным способом, он становится тихим. Что ум-бедняга  может поделать?  Если бы заранее было известно, в какой момент я замолчу, если бы тебя об этом предупредили – тогда-то и тогда-то я буду в безмолвии – ты смог бы думать, ты бы не был в тишине. Тогда бы ты знал: «В  этот момент он замолчит; сейчас я могу немножко побеседовать сам с собой». Но, так как это случается совершенно неожиданно... Я и сам не знаю, почему в какие-то мгновения я останавливаюсь.
 
Что-либо подобное для любого оратора в мире было бы позором, так как если он снова и снова останавливается, это значит, что он недостаточно подготовился, не выполнил домашнюю работу. Это говорит о том, что его память ненадежна, что он, бывает, не может подобрать слова. Но, поскольку я не ораторствую, меня не волнуют люди, осуждающие меня – я заинтересован в  вас.
 
И не только здесь, но и очень далеко... во всем мире, где будут слушать эти видео и аудио беседы, люди придут к такому же безмолвию. Мой успех не в убеждении вас, а в том, чтобы дать вам  настоящий вкус медитации, чтобы ты сам убедился в том, что медитация – не выдумка, что состояние не-ума – это не просто философская идея, а реальность; и что ты способен на это и для этого не нужны никакие специальные качества.
 
Со мной легче быть в безмолвии еще по одной причине. Я в тишине; даже когда я говорю, я в тишине. Мой глубочайший центр вообще не вовлечен. И то, что я вам говорю, меня ни беспокоит, ни обременяет, ни напрягает; я максимально расслаблен. Говорить или не говорить – для меня разницы нет.
 
Естественно, такое состояние передается вам.
 
Так как я не могу говорить весь день, чтобы удерживать вас в медитации, я хочу, чтобы вы сами стали ответственными. И признание своей способности быть в тишине, поможет вам медитировать самостоятельно. Зная свои возможности ... а познать, возможно, только пережив это на собственном опыте. Другого пути не существует.
 
Не возлагайте на меня всю ответственность за свою тишину, поскольку это создаст для вас сложности. Что вы будете делать, когда меня нет рядом?  В этом случае, появится определенная зависимость, а я не желаю, чтобы вы от меня зависели. Я не хочу быть для вас наркотиком.
 
Я хочу, чтобы вы были независимыми и уверенными, что можете сами достигать этих драгоценных моментов.
 
Если у вас получается со мной, то почему не должно получаться без меня, ведь не во мне дело. Поймите происходящее: слушая меня, вы откладываете ум в сторону.
 
Слушая океан, гром в небе, проливной дождь, просто отложите в сторону свое эго, оно сейчас не нужно... Океан не нападет на вас, дождь и деревья также – зачем защищаться? Открываясь самой жизни, существованию, вы постоянно будете получать эти моменты. Вскоре, это станет самой вашей жизнью.»
Osho, The Invitation, Talk #14
 
 
 
«И слушать звуки будет весьма полезно. Не какой-то определенный звук, так как это станет концентрацией.  Мм?  Шум проходящего поезда... грохот машин, лай собак вдалеке... пролетающий самолет, – нужно принимать все. Не концентрируясь ни на каком отдельном звуке, слушайте все. Важно быть включенными, слушающими не выбирая. Это невероятно поможет вам и станет для вас медитацией.» 
 
Osho, Only Losers Can Win in This Game, Chapter 6
 
 
 
«Начни слушать звуки, пусть музыка станет твоей медитацией. Слушай звуки, все звуки. Они все божественны: даже шум на рынке, даже звуки дорожного движения. Вот самолет, вот поезд, – все нужно слушать очень внимательно, молча, с любовью... как слушают музыку. И ты удивишься: все звуки можно трансформировать в музыку, они и есть музыка. Все, что нужно, – это твоя позиция: если ты сопротивляешься, то звук будет шумом, а если любяще воспринимаешь, звук уже музыка. Одно и то же может быть для одного шумом, а для другого музыкой.  Если вы никогда не слышали индийской классической музыки, для вас она будет просто шумом. А если ты ее любишь и понимаешь, тогда для тебя она не от мира сего, она из запредельного. Люди на Востоке, не знакомые с музыкой Запада, считают, что это только безумный шум. И все, с чем ты не сонастроен, будет шумом, но когда ты начинаешь вибрировать с этим вместе, когда есть гармония между тобой и звуком, это станет музыкой. И как велика будет твоя радость, когда ты сможешь обратить все звуки в музыку. Тогда вся твоя жизнь станет ритмом.»
Osho, Don't Bite My Finger, Look Where I'm Pointing, Chapter 16
 
 
 
 
Джиббериш и Отпускание
 
«Джиббериш нужен, чтобы избавиться от активного ума, тишина – чтобы избавиться от пассивного ума, а отпускание – для того, чтобы войти в запредельное.» Ошо
 
 
Первая стадия: Джиббериш 
Сидя, закрой глаза и начни говорить бессмысленные звуки – любые звуки или слова, не имеющие никакого значения. Просто говори на любом языке, которого ты не знаешь! Позволь себе выразить все, что нуждается в выражении изнутри. Выбрось все наружу. Ум всегда думает словами. Джиббериш помогает разрушить шаблон постоянной вербализации. Не подавляя свои мысли, ты можешь их выбросить. И пусть твое тело также будет выразительным.
 
 
Вторая стадия: Двигайся вовнутрь 
После нескольких  минут Джиббериша последует удар барабана – в этот момент Джиббериш останавливается. Затем голос Ошо поведет слушателя в мир глубокой тишины, спокойствия и расслабления, говоря, например: «Будь тихим, закрой глаза... тело неподвижно, почувствуй себя застывшим. Двигайся  внутрь, глубже и глубже, как стрела. Пронзи все слои и попади в самый центр своего существа.»
 
 
Третья стадия: Отпускание
Еще один удар барабана и, без подготовки, просто упади, «как мешок риса». Лежи совершенно неподвижно и расслабленно, на спине, и тебя поведут еще глубже в безмолвное спокойствие.
 
 
 
Четвертая стадия: Возвращение 
Последний удар барабана, и голос Ошо приводит тебя снова в сидячее положение, приглашая привнести этот проблеск безмолвной осознанности  в твою ежедневную активность.
 
Чтобы попробовать фрагмент медитации  (14 мин): click here
 
 
 
Если вы посетите страницу  Аудиокниги Ошо для скачивания и перейдете по ссылкам на страницу  Каталог затем выберете: «Хронология: От более поздних», вы увидите, что все беседы с серии «Живой  Дзен» и до «Манифест Дзен: Свобода от себя» содержат в конце Джиббериш и Отпускание, ведомые Ошо.
 
«Помни, первый шаг этой медитации – Джиббериш. Это значит просто  выбросить свое сумасшествие, которое уже есть в уме, накопленное  веками. И по мере того, как вы будете продолжать выбрасывать, вы обнаружите, что становитесь легче, живее, прямо в течение этих  двух минут.
 
Вы удивитесь, узнав, что когда барабанщик Ниведано делает второй удар, чтобы войти в молчание, вы заходите туда так глубоко, как никогда прежде. Эти две минуты очистили путь.  Фактически, если вы вложите в эти две минуты всю свою энергию ... то чем больше вы туда вложите, тем глубже будет последующая тишина.
 
Любой ребенок может делать Джиббериш,  для этого не нужна подготовка. Уже с самого начала вы почти умеете. Джибберишу не нужно учиться, так же как и смеху. Если вы можете делать Джиббериш, вы очищаете свой ум от всей пыли, которая продолжает собираться. И когда ум умолк... больше идти некуда, только внутрь. Все дороги позабыты, осталась  одна единственная,  с односторонним движением.
 
Буквально  день или два вы можете не решаться так сильно идти вовнутрь. Кто знает, сможете вы вернуться или нет?  Это несерьезное, веселое упражнение. И не о чем беспокоиться – вы можете идти настолько глубоко, насколько  сами хотите... не зная китайского, но говоря на нем, не зная как  именно сказать, но говоря это очень  убедительно, не заботясь вообще, слушают ли  вас. Никто не слушает, вы можете говорить  все, что угодно, и вы никого не заденете. Здесь больше нет никого, кроме вас.
 
Это сделает вас более здоровыми, чем вы когда-либо были, так как вы выбрасываете столько мусора, удерживаемого вами ранее. Вы думаете, что ваш Джиббериш с неба падает? Вы носите весь этот хлам, так выкиньте его!  Сделайте это тотально, с энтузиазмом. Не важно: на арабском,  иврите или китайском; вам можно говорить на любом незнакомом языке. Избегайте только того языка, который вы знаете, потому что он не достанет наружу всю бессмыслицу, он будет очень грамматическим. Здесь смысл вообще не требуется. На эти две минуты просто предоставьте возможность своему существу быть бессмысленным. И вы будете невероятно поражены, обнаружив, что всего за две минуты вы стали такими легкими и готовыми войти в безмолвие.» 
 
Osho, The Miracle, Talk #2
 
Посмотреть: Evening Meeting