Quantcast

About Meditation? Сидя молчаливо...

Сидя молчаливо...

<< Back

'Сидя молчаливо,
ничего не делая,
весна пришла
и трава растет сама'.


Вопрос: Мы постоянно тычем афоризмами: 'Не стой просто – делай что-нибудь!' Хотя Будда сказал: 'Ничего не делай – просто стой там!' Бессознательный человек реагирует, в то время как мудрый человек наблюдает. Но как насчет спонтанности? Совместима ли спонтанность с наблюдением?

Будда сказал определенно: 'Ничего не делай – просто стой там!' Но это только начало паломничества, не конец. Когда Вы научились, как стоять, когда Вы научились, как быть молчаливым внутри себя, неподвижным, невозмутимым, когда Вы знаете, как просто сидеть…сидя молчаливо, ничего не делая, весна пришла, и трава растет сама. Но трава растет – помните!

Действие не исчезает: трава растет сама. Будда не становится неактивным; великое действие случается с ним, хотя нет больше делающего. Делающий исчезает, продолжаясь. И когда нет делающего, делание – спонтанность; и не может быть иначе. Это делающий не допускает спонтанности.

Делающий – означает эго, эго означает прошлое.

Когда Вы совершаете действие, Вы всегда действуете через прошлое, Вы действуете, исходя из опыта, который Вы накопили, Вы действуете, исходя из выводов, сделанных Вами в прошлом. Как Вы можете быть спонтанными?

Прошлое доминирует, и поэтому через прошлое Вы даже не можете видеть настоящее. Ваши глаза так полны прошлого, дыма прошлого так много, что видеть невозможно. Вы не можете видеть. Вы почти совершенно слепы – слепы из-за дыма, слепы из-за прошлых выводов, слепы от знаний.

Знающий человек – это самый слепой человек в мире. Потому что он действует, исходя из своих знаний, он не видит того, что происходит на самом деле. Он просто продолжает действовать механически. Он научился чему-то, это становится готовым механизмом в нем…он действует, исходя из этого.

Есть известная история:

В Японии было два дворца, враждующих друг с другом; как и все дворцы, они были очень старые. Священники так враждовали, что перестали даже смотреть друг на друга. Если они пересекались друг с другом на дороге, они не смотрели друг на друга. Если они пересекались друг с другом на дороге, они замолкали; веками эти два дворца и их священники не разговаривали.

Но у обоих священников были маленькие мальчики, прислуживающие им, просто на побегушках. Оба священника опасались, что, поскольку мальчики есть мальчики, то они могут подружиться друг с другом.

Один священник сказал своему мальчику: 'Помни, другой дворец – наш враг. Никогда не разговаривай с мальчиком из другого дворца. Они - опасные люди – избегай их, как избегаешь болезнь, как избегаешь чуму. Избегай их!'

Мальчику было всегда интересно, потому что он уставал слушать великие проповеди – он не мог интересоваться ими. Читали странные Священные писания, он не понимал языка. Обсуждались великие вечные проблемы. Не с кем было играть, даже поговорить было не с кем. И когда ему сказали: ' Не разговаривай с мальчиком из другого дворца!' - в нем поднялось большое искушение.


<< Back