Quantcast

About Meditation? Ключ: бдительность без усилия

Ключ: бдительность без усилия

<< Back

Не считая бесед, достаточно ли для меня двадцати минут медитации в день, чтобы быть на пути и переживать Сатьям, Шивам, Сундарам то, на что Ты нас направляешь?

Вимал, во-первых, ты не можешь не учитывать беседы, потому что без этих бесед не случится твоя медитация. Эти беседы являются фундаментом твоей медитации. Я – сумасшедший, но не настолько сумасшедший, чтобы продолжать говорить по четыре часа в день, если это не помогает твоей медитации! Ты думаешь, я пытаюсь отвлекать тебя от твоей медитации? Тогда ты просто скряга. Я никогда не думал, что ты был настолько скуп, что только двадцать минут из двадцати четырех часов…даже не двадцать четыре минуты!

Ты полностью потерял мою базисную позицию. Я не хочу, чтобы ты думал о медитации через ограничение. Я хочу, чтобы медитация стала самой твоей жизнью. В прошлом это было одним из заблуждений: вы медитируете двадцать минут, или вы медитируете три раза в день, вы медитируете пять раз в день, различные религии; но основная идея в том, что несколько минут в день должны быть посвящены медитации.

И что вы будете делать в оставшееся время? Что бы вы не получили, через эти двадцать минут…что вы собираетесь делать в оставшиеся двадцать три часа и сорок минут? Что-либо не медитативное, и, естественно, эти двадцать минут будут разрушены. Враги слишком велики, и вы даете слишком много подпитки и жизненной энергии этим врагам, и только двадцать минут медитации. Да, медитация в прошлом не могла привести к перевороту в мире из-за этих заблуждений.

Эти заблуждения являются причинами, по которым я бы хотел, чтобы вы посмотрели на медитацию с совершенно другой точки зрения. Вы можете обучаться медитации в течение двадцати или сорока минут; обучение – это одно дело, но затем вы должны переносить то, чему вы научились, изо дня в день. Медитация должна стать просто биением вашего сердца.

Ты не можешь сказать: «Ошо, этого достаточно – дышать в течение двадцати минут каждый день?» Следующий день никогда не наступит. Даже во время сна ты продолжаешь дышать. Природа не оставила жизненно важные функции вашего тела в ваших руках. Природа не доверяет вам, потому что, если бы дыхание оставалось в ваших руках, вы бы начали думать – сколько дышать, и правильно ли дышать во время сна. Это выглядит немного странным – одновременно делать две вещи: спать и дышать. Дыхание кажется тем, что нарушает сон. Но тогда сон будет вечным!

Ваше сердцебиение, ваше кровообращение – вне вашего контроля. Природа хранит все жизненно важное в собственных руках. Вы – ненадежны. Вы можете забыть, и тогда не будет времени даже сказать: «Извините, я забыл, что надо дышать. Ну дайте мне еще хоть один шанс!» Даже такой возможности нет.

Но медитация – это не часть вашей биологии, вашей физиологии и вашей химии; это – не часть естественного, природного течения. Если вы хотите на века оставаться просто человеческим существом, вы можете им оставаться. Природа дошла до такой точки эволюции, где более этого и не нужно: вы прекрасно приспособлены к воспроизведению детей – и этого достаточно. Вы умрете, ваши дети останутся. Ваши дети будут продолжать делать те же глупости, что делали и вы. Одни люди будут собираться в приходы, в церкви, другие идиоты будут делать проповеди, и все будет продолжаться, не волнуйтесь!

Природа подошла сейчас к такой точке, что, если вы не возьмете индивидуальную ответственность, вы не сможете расти. Больше этого природа сделать не может. Сделано достаточно. Она дала вам жизнь, она дала вам возможности, и теперь зависит от вас, как ими пользоваться.

Медитация – это ваша свобода, а не биологическая необходимость. Вы можете обучаться ей в определенное время каждый день, чтобы закрепить ее, сделать сильнее, но сохраняйте аромат медитации целый день.

Первое, когда вы просыпаетесь, в момент, когда вы встаете, немедленно поймайте нить пребывания во внимательности и осознанности, потому что это - самый прекрасный момент, чтобы поймать нить осознанности. Много раз в течение дня вы будете забывать, но в тот момент, когда вы вспомните, немедленно становитесь внимательными. Никогда не извиняйтесь, потому что это простая трата времени. Никогда не извиняйтесь: 'Мой Бог, я забыл опять!'

В моем обучении нет места какому-либо раскаянию. Все, что бы ни случилось, проходит, больше не надо терять из-за этого время. Ловите опять нить осознанности. Постепенно, постепенно вы сможете быть осознанным на протяжении всего дня; скрытое чувство осознанности в каждом действии, в каждом движении, во всем том, что вы делаете, или не делаете. Что-то незаметно будет происходить постоянно.

Даже когда вы ложитесь спать, отпустите нить только в последний момент, когда вы ничего не можете уже делать, потому что засыпаете. То, что было последним перед тем, как вы уснули, станет первым, когда вы проснетесь. Попробуйте. Любого маленького эксперимента будет достаточно, чтобы доказать это. Просто повторяйте ваше имя, когда засыпаете. Полупробужденным, полусонным продолжайте повторять: «Вимал, Вимал, Вимал.» Постепенно, постепенно вы забудете повторять, потому что сон будет нарастать все больше и больше, и нить будет утеряна. Она утеряна только потому, что вы уснули, но в глубине вашего сна она продолжается. Вот почему утром, когда вы просыпаетесь и только оглядываетесь вокруг, первое, о чем вы вспомните, будет: 'Вимал, Вимал,' Вы будете удивлены: почему? Что случилось? Вы проспали восемь часов, а внутренняя связь сохранилась.

И с углублением и прояснением этого, даже во сне вы можете помнить о том, что вы спите. Сон становится просто физиологическим явлением, и ваша душа, ваше существо становится пламенем осознанности, отделенным от этого. Это не нарушает вашего сна, это просто делает ваш сон очень легким. Это больше не такой сон, как в прежние дни, когда ваш дом был в огне, и вы продолжали спать, это было почти как кома, вы были настолько бессознательны. Ваш сон станет легким, очень поверхностным, а внутри вы будете оставаться осознанным. Как только будет сохраняться осознанность в течение дня, в результате будет больше осознанности ночью, потому что вы так молчаливы, так расслаблены.

Патанджали, первый человек в мире, написавший о медитации, говорил, что медитация - это почти как сон без сновидений, но только с одной разницей. В сне без сновидений вы не осознаны; в самади, в высшем состоянии медитации, есть только одна небольшая разница: вы осознаны.

Вы можете продолжать обучаться, освежаясь двадцать минут каждый день, давая больше энергии и все более укореняясь в этом, но не будьте удовлетворены тем, что этого достаточно. Именно так заблуждалось все человечество. Хотя все человечество и пробовало тот, или иной путь, так мало людей достигало успеха, что многие постепенно прекращали даже попытки, потому что успех казался таким далеким. Но причина в том, что эти двадцать или десять минут - это не то, что нужно.

Я могу понять, что вам многое нужно сделать. Поэтому найдите время. Но это время – не медитация; это время - только чтобы освежить себя, а затем снова вы должны работать, зарабатывать, выполнять свою работу, и тысячу и одну вещь. Просто оставайтесь внимательным к тому, присутствует ли внутри вас это, или исчезло.

Эта непрерывность затем станет гирляндой из двадцати четырех часов.Только тогда вы сможете испытать сатьям, шивам, сундерам – не ранее того.


Osho: Satyam Shivam Sundram, #28

<< Back