Quantcast

About Meditation? Что такое Йога?

Что такое Йога?

<< Back

Йога означает 'объединение', это наука объединения. Медитация -- наивысший феномен того, как может произойти это объединение с реальностью. Но йога попала в плохие руки, и это случилось не сегодня -- в течение долгих веков она находилась в плохих руках.

Первоначально ответственность за это лежит, должно быть, на самом основателе йоги Патанжали. Патанжали разделил йогу на восемь частей. Его деление было очень четким, очень научным, но он не осознавал до конца всей человеческой глупости. Он начал с тела -- и это верное начало. Первая часть йоги должна быть физиологической, человек живет в окружности, в теле, так что работа должна начинаться здесь, только так она сможет достигнуть ума. И когда человек выйдет за пределы тела и за пределы ума, случится третья стадия йоги -- медитация.

Согласно Патанжали, первая часть принадлежит телу. Но он не понимал, что миллионы людей окончательно запутаются в первой части. Следовательно, йога станет синонимом поз йоги: люди будут стоять на головах и всячески складывать свое тело, и это станет синонимом йоги.

Это не настоящая йога, это всего лишь вступительная часть; и человек, думающий, что вступление и есть вся книга, просто глуп. Но Патанжали не предупредил людей. Если бы он предупредил, все могло бы быть по-другому. Люди вроде Патанжали верят в интеллигентность -- которой нет! Они верят в людей. Их вера безгранична настолько, насколько безгранична человеческая глупость. Они уважают интеллигентность. Так что он не предупредил людей, хотя предупреждение было абсолютно необходимо: 'Не останавливайтесь на физиологической части'.

Немногие люди, очень немногие, понимают это -- из сотни людей, занимающихся йогой, только один выйдет из этой физиологической зависмости. И этот один человек зависнет в психологической части. И если сотня людей останется в этой психологическй части, только один сможет выбраться из нее... и только тогда, когда вы выходите за пределы ума, начинается настоящая йога.

Психологическая часть йоги даст вам огромную психологическую силу; она может помочь прожить долгую, здоровую жизнь. Но что вы будете делать с этой долгой жизнью? Если вы глупы, вместо того, чтобы быть глупцом семьдесят лет, вы останетесь глупцом на двести лет. Это не поможет никому: это будет бедствием.

Был такой человек Надир Шах -- один из самых знаменитых убийц в истории человечества. Он осаждал Индию по меньшей мере сто восемь раз. Он убил больше людей в Индии, чем кто бы то ни было еще. И у него был свой способ мучения: он поджигал город и окружал его своей армией -- так, чтобы никто не мог спасть. И наслаждался этим!

Этот человек спросил у астролога, который был знаменит в то время: 'Что ты скажешь? Каков твой совет? Должен ли человек жить долго, очень долго, или лучше прожить примерно семьдесят лет?'

Астролог, должно быть, был очень мудрым человеком. Он сказал: 'Это зависит. Если такой человек, как ты, будет жить долго, то это будет несчастье. Прежде всего, человек вроде тебя не должен быть рожден; но если уж он рожден, он должен умереть немедленно. И уж если ему удалось как-то выжить, чем скорее он умрет, тем будет лучше!'

Надир Шах был очень зол. Это был первый человек, которому не было дела до его кровожадности, это был первый человек, который сказал ему правду. Надир Шах сказал: 'Я убью тебя!'. Астролог ответил: 'Это неважно -- ты можешь убить меня, но я должен сказать правду. А правда такова, что если человек вроде тебя будет жить, остальные должны спать двадцать четыре часа в сутки и пить так много, сколько они смогут!'

Надир Шах был так потрясен искренностью этого человека, что не смог лишить его жизни. Даже он не смог набраться храбрости, чтобы убить такого человека. Он чувствовал, что его трясет, и без конца повторял: 'Что за человек! Прямо дракон! Он заставил меня дрожать -- как он смотрел на меня и как он говорил мне все это. Я никогда и не думал, что кто-то может быть настолько смелым.' Он уважал астролога.

Йога может помочь человеку жить долго, но что с того? Психологической части йоги тоже не нужно уделять слишком много внимания. Да, в целом хорошо поддерживать физическую форму, но только не слишком углубляться в это; иначе это необъятные джунгли. Человек может потеряться в деталях, в сложностях этой первой части.

Вторая часть еще более необъятна, чем первая. Если вы попадаете в нее, вы начинаете обладать психической властью, вы можете читать мысли людей. Но в чем здесь смысл? У вас у самого столько мусора в голова, так в чем смысл собирать еще чей-то мусор? Человек мучается от своего собственного мусора, читает чьи-то мысли -- и при этом думает, что делает что-то значительное!

Самое стоящее, что вы можете сделать, это избавиться от мыслей, не читать их. Человек должен избавиться сначала от своих собственных мыслей; в чем тогда смысл читать чужие? И что там можно обнаружить? Вы можете остановиться посреди дороги, увидеть человека, выгуливающего свою собаку и думающего о своей собаке, -- так что с того?

Если вы послушаете мысли людей, что вы найдете там? Кто-то думает о своей корове, кто-то думает о быке, кто-то думает о своей жене, кто-то думает о чьей-то еще жене! И вы думаете о том, что думают они! Может быть, кто-то еще тоже йог и читает чьи-то еще мысли. Тогда все становится сликом сложно!

Физиологическая часть -- это обычное дело, психологическая -- тоже обычное. Обе могут дать вам власть, но эта власть -- не самоцель медитации. Власть относится к политике, все виды власти -- политика. А политика развращает -- все виды власти -- она развращает подсознательно и абсолютно. Она всегда развращает.

Следовательно, я скажу только одну основную вещь: сердцевина всех религий, всей йоги, всех духовных исканий -- это медитация. Отложите в сторону все несущественное. Вы можете использовать все остальное, как ступеньки, но не больше -- просто прыгайте по ним. Не думайте о них слишком много. Вас должно беспокоить только одно; как стрела, вы должны двигаться по направлению к медитации. Только так в этой короткой жизни, за это короткое время, когда так много проблем окружает вас, и власть, и энергия, только так вы можете надеяться, что стрела достигнет цели.

В тот момент, когда вы узнаете медитацию -- не узнаете о ней, но почувствуете ее вкус -- вы испытаете громадное облегчение. Внезапно исчезнут все ваши стрессы: страхи, страдания, тревоги, их больше не будет. Даже если вы захотите найти их, вы не сможете. Я пытался и не смог! Иногда я очень тщательно пытаюсь отыскать в себе какую-нибудь тревогу, но у меня не получается, это просто больше не работает. Я испытывал все возможные способы, заходил с этой стороны и с той, но я дошел до самого конца, и это не работает.

Когда вы попробовали медитацию, вы уже не можете страдать. Благословение становится неизбежным, и оно осыпает вас, как цветы, облетающие с деревьев на землю.


Ошо: Nirvana: Now or Never



Прочитать об этом больше Osho Yoga

<< Back