Quantcast

OSHO Times Body Dharma Просто закройте свой рот!

Просто закройте свой рот!

Рот действительно имеет очень большое значение, потому что именно здесь происходит самое первое действие на земле, первые действия делаются вашими губами. Окружающие рот области являются началом всех видов деятельности: вы вдохнули, вы заплакали, вы начали нащупывать грудь матери. И ваш рот всегда находится в лихорадочной деятельности.

Всякий раз, когда вы садитесь медитировать, когда вы хотите быть в молчании, первым делом нужно полностью закрыть рот. Если вы закрыли рот полностью, ваш язык касается неба, обе губы полностью соединены, и язык касается неба. Закройте его полностью - но это можно сделать, только если вы выполните все, что я скажу вам, не до того.

Вы сделаете это – для того, чтобы закрыть рот, не требуется очень больших усилий. Можно сидеть, как статуя, с полностью закрытым ртом, но это не остановит деятельности. Глубоко внутри будет продолжаться мышление, и если мышление продолжается, вы можете чувствовать тонкие вибрации в губах. Другие люди не в состоянии этого заметить, потому что они очень тонкие, но если вы размышляете, то ваши губы немного дрожат - очень незаметное дрожание.

Когда вы по-настоящему расслабляетесь, это дрожание прекращается. Вы не говорите, вы ничего не делаете внутри себя. И потом не думаете.

Что вам делать? - Мысли приходят и уходят. Пусть они приходят и уходят, это не проблема. Вы не вовлекаетесь, вы остаетесь в стороне, отделенным. Просто наблюдаете, как они приходят и уходят, они - не ваша забота. Закройте рот и оставайтесь в молчании. Мало-помалу мысли прекратятся сами по себе. Чтобы быть, им нужно ваше сотрудничество. Если вы сотрудничаете, они будут, если вы боретесь, то они тоже будут там - потому это тоже сотрудничество: один за, другой против. И то, и другое - виды деятельности. Просто наблюдайте.

Но закрытие рта окажет большую помощь. Итак, вначале, так как я уже наблюдал за многими людьми, я предлагаю, чтобы вы вначале зевнули. Откройте рот как можно шире, растяните рот как можно шире и зевните во весь рот; он даже начнет болеть. Сделайте так два или три раза. Это поможет рту дольше оставаться в закрытом положении. А потом в течение двух или трех минут, громко говорите тарабарщину, чепуху. Все, что приходит на ум, говорите громко и получайте от этого удовольствие. Потом закройте рот.

Легче двигаться от обратного. Если вы хотите расслабить руку, то лучше сначала напрячь ее, насколько вы сможете. Сожмите кулак, и пусть он будет настолько сильно сжат, как только это возможно. Сделайте противоположное, а затем расслабьтесь - и тогда вы достигнете более глубокого расслабления нервной системы. Поделайте жесты, гримасы, подвигайте лицом и покривляйтесь. Зевните, говорите чепуху две или три минуты, а затем закройте рот.

Такое напряжение поможет вам глубже расслабить губы и рот. Закройте рот, а потом просто станьте наблюдателем. Вскоре тишина снизойдет на вас.

Будьте пассивными ... как будто вы сидите на берегу реки и река течет мимо, и вы просто смотрите. Нет рвения, нет срочности, нет ничего чрезвычайного. Никто не заставляет вас. Даже если вы что-то пропустите, ничего не будет пропущено. Вы только наблюдаете, вы только смотрите. Даже слово «наблюдать» не подходит, потому что само слово дает ощущение активности. Вы просто смотрите, ничего не делая. Просто сидите на берегу реки, смотрите, и река течет мимо. Или вы смотрите пассивно на небо и облака проплывают.

Это пассивность является очень и очень существенной, и это нужно понимать, потому что ваша одержимость деятельностью может стать желанием, может стать активным ожиданием. Тогда вы упустите весь смысл; тогда деятельность снова войдет через заднюю дверь. Будьте пассивным наблюдателем.

Эта пассивность автоматически опустошит ваш ум. Рябь деятельности, рябь энергии ума, постепенно сойдет на убыль, и вся поверхность вашего сознания будет без волн, без ряби. Она становится похожей на тихое зеркало.

 

Osho, Tantra: The Supreme Understanding, Talk #4

 

To continue reading: click here